애통하는 자는 복이 있나?
“심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이요. 애통하는 자는 복이 있나니 저희가 위로를 받을 것임이요.” (마태복음 5:3-4)
예수님께서 산상수훈에서 선포하신 두 번째 팔복은 우리가 처음 들으면 이상하게 들릴 수도 있습니다. 그리고 그래야 합니다. 복음 전체를 통해 우리는 예수님께서 주변 사람들에게 “두려워하지 말라”고 말씀하시는 것을 듣습니다. 걱정 하지마. 울지 마십시오. 너에게 평화가 함께하길." 그러면 그러한 명령을 받았을 때, 그분께서는 어떻게 애통하는 자가 복이 있다고 말씀하실 수 있습니까?
Cale Clarke는 The Cale Clarke Show의 한 부분을 통해 두 번째 팔복을 분석하고 예수께서 이 말씀에서 정확히 무엇을 의미하시는지 설명했습니다.
케일은 산상수훈의 이 부분을 이해하는 열쇠는 이사야서에서 찾을 수 있다고 설명하면서 시작했습니다.
“[여호와께서] 나를 보내사 가난한 자에게 좋은 소식을 전하며 마음이 상한 자를 고치며
포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 전파하며
여호와의 은혜의 해와 우리 하나님의 의의 날을 선포하려 함이로다
슬퍼하는 모든 사람을 위로하기 위해; 시온에서 슬퍼하는 이들에게 재 대신 면류관을 씌워 주시고,
그들에게 슬픔 대신에 기쁨의 기름을 주시며, 피곤한 심령을 대신하여 영광의 옷을 주시려고 하신 것입니다. 그들은 정의의 상수리나무 곧 여호와께서 그의 영광을 나타내기 위해 심으신 나무라 일컬음을 받으리라.” (이사야 61:1-3)
기쁨과 기쁨은 애도의 개념과 분리되지 않습니다. 하지만 그것은 여전히 역설처럼 들리지 않나요? 애통하는 자들과 함께 어떻게 기뻐할 수 있겠습니까? 이 개념은 신약성경뿐만 아니라 창세기, 예레미야서, 역대기상, 욥기, 그리고 이미 확립한 대로 이사야서에도 여러 번 나타납니다.
메시아 예수가 사람이 되기 전에 랍비들은 그분을 “보혜사”라고 부르곤 했습니다. 그분이 오시면 의로운 사람들을 위로하실 것입니다. 그것은 예수님의 사명의 일부였습니다.
“절망은 실제로 이야기의 끝이 아닙니다. 우리가 애도할 때마다 그때가 바로 하나님께서 우리 안에 새로운 영적 감각을 창조하실 수 있는 기회입니다.”라고 케일은 말했습니다. "이러한 상황은 이전에 결코 경험하지 못했던 방식으로 하나님을 경험하는 데 도움이 될 수 있습니다. 즉, 당신의 삶에서 하나님의 임재에 대한 새로운 차원을 경험하게 될 것입니다. 그리고 그것은 당신이 애도할 때입니다."
Cale은 Elisabeth Kübler-Ross가 깨달은 유명한 슬픔의 5단계인 부정, 분노, 협상, 우울증, 수용을 언급했습니다. 그러나 Kübler-Ross는 슬픔의 두 가지 초자연적 단계인 축복과 위로를 생략했습니다. 그 두 가지는 우리 스스로 입양할 수 없습니다. 그것은 우리가 가장 암울하고 애통할 때 하나님께서 주시는 선물입니다. 그것은 우리가 경험하는 슬픔에 대한 초자연적인 견해의 산물이지만 그분의 도움 없이는 그것을 얻을 수 없습니다.
Chris Castaldo는 자신이 "Upsilon Vector"라고 부르는 것에 대해 자주 가르치는 기독교 목사입니다. 입실론(Upsilon)은 영어 알파벳의 소문자 u와 매우 유사해 보이는 그리스 알파벳의 문자입니다. 높게 시작하여 낮게 하락한 다음 반대쪽에서 높은 지점으로 돌아옵니다. 입실론 벡터(Upsilon Vector)는 우리가 일생 동안 경험하는 고통과 기쁨의 순환을 이해하는 방법입니다.
우리가 높은 지점에 있을 때, 우리를 더 낮은 지점으로 끌어내리는 무언가가 항상 있을 것입니다. 왜냐하면 악 없이는 선이 있을 수 없고 선 없이는 악이 있을 수 없기 때문입니다. 그러나 우리가 가장 낮은 상태에 있을 때, 우리를 비참함과 고통에서 구해줄 수 있는 분은 오직 하나님뿐입니다. 그분께서 우리를 다시 일으키실 수 있도록 허락한다면 우리는 모든 어려운 시기를 극복할 수 있을 것입니다. 우리가 그분의 계획에 협력한다면 우리의 애통은 기쁨이 될 것이며 우리는 “복 있는 자”라고 불릴 것입니다.
평일 오후 5시(중부 표준시) The Cale Clarke Show를 시청하세요.
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